চিপকো আন্দোলন | Chipko Movement in Bengali Free PDF

স্বাধীন ভারতের প্রথম পরিবেশ বা বনভূমি সংরক্ষণ আন্দোলন হল চিপকো আন্দোলন (Chipko Movement in Bengali)। 1970-এর দশকে ভারতে গ্রামীণ গ্রামবাসীদের, বিশেষ করে মহিলাদের দ্বারা অহিংস সামাজিক ও পরিবেশগত আন্দোলন, যার লক্ষ্য সরকার-সমর্থিত গাছ কাটার জন্য নির্ধারিত গাছ এবং বন রক্ষা করা।

Chipko Movement in Bengali

চিপকো আন্দোলনের কিছু তথ্যঃ

1. চিপকো আন্দোলন, যাকে চিপকো আন্দোলন বা ‘গাছ আলিঙ্গন আন্দোলন’ও বলা হয়, 1973 সালে হিমালয়ের পাদদেশে শুরু হয়েছিল।
2. এটি ভারতের গ্রামীণ গ্রামবাসী, বিশেষ করে মহিলাদের দ্বারা একটি অহিংস সামাজিক ও পরিবেশগত আন্দোলন ছিল।
3. চিপকো আন্দোলনকে সবচেয়ে বেশি স্মরণ করা হয় অরণ্য সংরক্ষণের জন্য নারীদের সম্মিলিত সংহতি এবং সমাজে নিজের মর্যাদা সম্পর্কে দৃষ্টিভঙ্গির পরিবর্তনের জন্য।
4. আন্দোলনের অহিংস আন্দোলন উত্তর প্রদেশের চামোলি জেলায় (বর্তমানে উত্তরাখন্ডের গাড়োয়াল ও কুমায়ুন হিমালয়) উদ্ভূত হয়েছিল এবং দ্রুত ভারতের হিমালয় জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে। এটি চিপকো আন্দোলন নামে পরিচিত।
5. চিপকো আন্দোলনের মূল উদ্দেশ্য ছিল হিমালয়ের ঢালে গাছগুলিকে বনের ঠিকাদারদের কুড়াল থেকে রক্ষা করা।
6. বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে কাটা থেকে রক্ষা করার জন্য গাছকে আলিঙ্গন করার মাধ্যমে অহিংস প্রতিরোধ এবং সত্যাগ্রহের গান্ধীবাদী উপায় ব্যবহার করে ব্যাপক বন উজাড় প্রতিরোধ করা হয়েছিল।
7. আন্দোলনের ফলে 1981 সালে 30 ডিগ্রি ঢালের উপরে এবং সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে 1,000 মিটার উপরে বাণিজ্যিক গাছ কাটা নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।
8. যদিও চিপকো আন্দোলনের প্রতিবাদগুলি মূলত স্বায়ত্তশাসিত এবং বিকেন্দ্রীকৃত ছিল, তবে এটি বন অধিকারের জন্য একটি কৃষক ও মহিলাদের আন্দোলন হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল।
9. চিপকো আন্দোলনকে মূলত নারী আন্দোলন বলা হয়। আন্দোলনটি মহিলাদের কাছে আবেদন করেছিল কারণ বন্যা এবং ভূমিধসের কারণে মহিলারা সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল, যা নগরায়নের মুখে বন উজাড় বৃদ্ধির কারণে হয়েছিল। চিপকো আন্দোলন একটি ইকো-নারীবাদী আন্দোলন হিসেবে দাঁড়িয়েছে।

চিকপো শব্দের অর্থ কী?

হিন্দি শব্দ ‘চিপকো‘ এর অর্থ “আলিঙ্গন করা” বা “আলিঙ্গন করা” যেখানে গ্রামবাসীরা গাছগুলিকে আলিঙ্গন করে এবং জড়িয়ে ধরে ঘিরে রাখে। এটি ঠিকাদারদের বাধা দিতে বিক্ষোভকারীদের প্রাথমিক কৌশল। ইতিহাসবিদ অনুপম মিশ্র 1978 সালে আঁর একটি বইতে উল্লেখ করেন চন্ডী প্রসাদ ভট্ট সর্বপ্রথম এই আন্দোলনের জন্য স্থানীয় গারোয়াল ভাষায় “Angalwaltha” শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন। যার ইংরেজি অর্থ “Embrace” (আলিঙ্গন)। এর পর শব্দটিকে হিন্দিতে “চিপকো” নামে ব্যবহার করা হয়।

চিপকো আন্দোলনের পটভূমিঃ

• চিপকো আন্দোলনের মূল বা শিকড় লুকিয়ে রয়েছে 1730 সালে ঘটে যাওয়া রাজস্থানের বিষ্ণোই সম্প্রদায়ের মানুষদের দ্বারা খেজরি গাছ কে রক্ষার জন্য প্রানের বলিদান। বিষ্ণোই আন্দোলনকে চিপকো আন্দোলনের অনুপ্রেরণা হিসাবে ধরা হয়ে থাকে।
• চণ্ডী প্রসাদ ভট্ট, পরিবেশবাদী এবং গান্ধীবাদী সামাজিক কর্মী, 1964 সালে একটি সমবায় সংগঠন দাশোলি গ্রাম স্বরাজ্য সংঘ প্রতিষ্ঠা করেন, পরে নাম পরিবর্তন করে দাশোলি গ্রাম স্বরাজ্য মন্ডল (DGSM) রাখা হয়।
• ডিএসজিএম স্থানীয় সম্পদ ব্যবহার করে গ্রামীণ গ্রামবাসীদের জন্য ক্ষুদ্র শিল্পের উন্নয়নে উৎসাহিত করার কাজ করত।
• এই মন্ডল বৃহৎ শিল্পের বিরুদ্ধে বিরোধী শক্তিতে পরিণত হয়েছিল যখন শিল্প স্থাপনের জন্য গাছপালা কাটার ফলে এই অঞ্চলে 200 জনেরও বেশি লোকের মৃত্যু হয়েছিল ভয়ঙ্কয় মৌসুমী বন্যার জন্য।
• এছাড়াও, গ্রামবাসীদের কৃষি সরঞ্জাম তৈরির জন্য বন দপ্তরের কাছে 10 টি করে ছাই বৃক্ষ প্রদানের অনুরোধ করেছিলেন, বনদপ্তর তা দিতে অগ্রাহ্য করেন, পরিবর্তে ক্রীড়া সরঞ্জাম উৎপাদনকারী সংস্থার বিদেশী সাইমন্ড কোম্পানীকে 300 টি ছাই বৃক্ষ বরাদ্দ করেছিল।
• তারপর 1973 সালের মার্চ মাসে সাইমন্ড কোম্পানীর কিছু কর্মচারী তাদের বরাদ্দ 300 বৃক্ষ কাটতে উদ্যোগ নিলে প্রায় কয়েক সপ্তাহ পর, 24 এপ্রিল 1973 এলে স্থানীয় মানুষ জন ড্রাম বাজিয়ে, লোকগীত গেয়ে তাদের বিরোধীতা করেন। ফলে উচ্চ অলকানন্দা উপত্যকায় প্রথম চিপকো আন্দোলন শুরু হয়।
• সংগঠনের নেতা চন্ডী প্রসাদ ভাট আন্দোলকে নেতৃত্ব দিয়ে গ্রামবাসীদের গাছকে আলিঙ্গন করার এক চমৎকার বুদ্ধি দেন। এই ভাবেই চিপকো আন্দোলনের সূচনা হয়।
• চিপকো আন্দোলনের আরেকটি উদাহরণ 1974 সালে রেনি গ্রামে ঘটেছিল, যেখানে 2000 টিরও বেশি গাছ কাটার পরিকল্পনা করা হয়েছিল।
• সরকার ক্ষতিপূরণের মাধ্যমে লোকদের ডেকে ঠিকাদারদের বিনা বাধায় এগিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়ার হয়।
• সেখানে তারা গৌরা দেবীর নেতৃত্বে গ্রামের মহিলাদের দলটির সাথে সাক্ষাৎ করে, যারা বন থেকে সরে যেতে অস্বীকার করেছিল এবং অবশেষে ঠিকাদাররা বন থেকে সরে যেতে বাধ্য হয়েছিল।
• রেনি গ্রামে এই কর্মকাণ্ডের ফলে শেষ পর্যন্ত ওই এলাকায় বাণিজ্যিক গাছ কাটার উপর 10 বছরের নিষেধাজ্ঞা জারি করা হয়।
• 1972 এবং 1979 সালের মধ্যে, এটি বিশ্বাস করা হয় যে 150 টিরও বেশি গ্রাম চিপকো আন্দোলনের সাথে জড়িত ছিল, যার ফলে উত্তরাখণ্ডে 12টি বড় প্রতিবাদ এবং অনেক ছোটখাটো সংঘর্ষ হয়েছিল।
• 1980 সালে, যখন ইন্দিরা গান্ধীর (তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী) কাছে সুন্দরলাল বহুগুনার আবেদনের ফলে উত্তরাখণ্ড হিমালয়ে বাণিজ্যিকভাবে গাছ কাটার উপর 15 বছরের নিষেধাজ্ঞা জারি করা হয়েছিল। তখনই চিপকো আন্দোলন একটি বড় সাফল্য লাভ করে।

চিপকো আন্দোলনের দাবি কি ছিল?

চিপকো আন্দোলনের দাবিগুলো নিম্নরূপ:

1. বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে গাছ কাটা সম্পূর্ণ বন্ধ।
2. জনগণের ন্যূনতম চাহিদার ভিত্তিতে প্রচলিত অধিকারগুলোকে স্বীকৃতি দিতে হবে।
3. বৃক্ষ চাষে জনগণের অংশগ্রহণ বৃদ্ধির মাধ্যমে শুষ্ক বনকে সবুজ করা।
4. বন ব্যবস্থাপনার জন্য গ্রাম কমিটি গঠন।
5. বন-সম্পর্কিত গৃহভিত্তিক শিল্পের বিকাশ এবং এর জন্য কাঁচামাল, অর্থ ও কৌশল সহজলভ্য করা।
6. স্থানীয় অবস্থা, প্রয়োজনীয়তা এবং জাতগুলির আলোকে বনায়নকে অগ্রাধিকার দেওয়া।

চিপকো আন্দোলনের প্রভাব

1. আন্দোলনের প্রতিবাদ আরও প্রকল্পমুখী হয়ে ওঠে। এটি অঞ্চলের সমগ্র বাস্তুশাস্ত্রকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য প্রসারিত হয়েছে, শেষ পর্যন্ত “হিমালয় বাঁচাও” আন্দোলনে পরিণত হয়েছে।
2. একটি বৃহৎ বনায়ন প্রচেষ্টা এই অঞ্চলে এক মিলিয়নেরও বেশি গাছ রোপণের দিকে পরিচালিত করে।
3. হিমালয় অঞ্চলে গাছ কাটার নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়ার প্রতিক্রিয়ায়, 2004 সালে প্রতিবাদ পুনরায় শুরু হয় কিন্তু পুনরায় প্রয়োগে ব্যর্থ হয়।
4. এই আন্দোলন পরবর্তীতে “অপ্পিকো চালুভালি” বা “অপ্পিকো আন্দোলন” কে অনুপ্রাণিত করেছিল, যা “চিপকো আন্দোলন” এর দক্ষিণ ভারতীয় সংস্করণ।
5. পশ্চিমঘাট এবং বিন্ধ্য অঞ্চলের বনাঞ্চলেও সবুজ নিষেধাজ্ঞা প্রসারিত হয়েছিল।

চিপকো আন্দোলনের স্বীকৃতি

• চিপকো আন্দোলন বন ধ্বংস রোধে তার কাজের জন্য বিখ্যাত হয়ে ওঠে এবং 1970 এবং 80 এর দশক জুড়ে সক্রিয় ছিল।
• 1987 সালে, চিপকো আন্দোলনকে ভারতের প্রাকৃতিক সম্পদের সংরক্ষণ, পুনরুদ্ধার এবং পরিবেশগতভাবে সঠিক ব্যবহারের ও উত্সর্গের জন্য “রাইট লাইভলিহুড অ্যাওয়ার্ড” প্রদান করা হয়েছিল।
• আন্দোলন বনের গুরুত্ব স্বীকার করতে সাহায্য করেছিল। দেশের অন্তত এক-তৃতীয়াংশ এলাকা সাধারণত বনের অধীনে থাকা উচিত; তবেই পরিবেশগত সমস্যার সমাধান সম্ভব।

সুন্দরলাল বহুগুনা উত্তরাখণ্ডের তেহরি বাঁধ আন্দোলন এবং গুজরাট, মধ্যপ্রদেশ এবং মহারাষ্ট্র জুড়ে নর্মদা বাঁচাও আন্দোলনের সাথেও যুক্ত ছিলেন। চিপকো আন্দোলনে এবং সাধারণভাবে পরিবেশবাদে সুন্দরলাল বহুগুণার অন্যতম উল্লেখযোগ্য অবদান ছিল তাঁর চিপকো স্লোগান “বাস্তুশাস্ত্রই স্থায়ী অর্থনীতি” (‘ecology is permanent economy’)।

এক নজরে চিপকো আন্দোলন PDF

আন্দোলনের বছর	24 শে এপ্রিল 1973 খ্রিষ্টাব্দ
স্থান	উত্তরাখন্ড
নেতা/নেত্রী	চণ্ডী প্রসাদ ভট্ট, সুন্দরলাল ভৃগুনা প্রমুখ
আন্দোলনের কারণ/উদ্দেশ্য	হিমালয়ের বন ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা করা

চিপকো আন্দোলন PDF, চিপকো আন্দোলন কোথায় সংগঠিত হয়,